（💁正式公開）風俗論付録編・📷写真から見る風俗論全貌編―2（四谷怪談🆚源氏物語）

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【更新履歴】

2026/03/06　15:30から後半部分

2026/03/07　11:39から：公式Blogには20:00から貼り付け作業。

2026/03/09　0:34から《◎―5》貼り付け

2026/03/10　0:27から下書き添付

2026/03/11　16:16　正式公開　《◎―6・実話『源氏物語』🆚『四谷怪談』の模様》の最後の「まとめてみよう」箇所に重要な追記をしている。ほかでも幾つか追記と修正をしている。

2026/03/11　16:18　正式公開

前回からの続き：前回は下記

風俗論付録編・📷写真から見る風俗論全貌編―1

https://hamatakachan.uh-oh.jp/?p=53317

風俗論全貌編―1と2の合併版は（ハッカー攻撃対策用で）安らぎBlogで公開予定

http://h-takamasa.com/Blog/?p=37737

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項目構想案は以下である。

風俗論第四部喜劇編（その3）シッチャカメッチャカ編

《◇―7：【👰似たもの夫婦】天才オジョウのボン誘導技術、🤡🎃結婚秒読みが…》
《◇ ―8・【小泉八雲・怪談雪女】―（小泉八雲型）お嬢の工作か（四谷怪談型）長姉の悪戯か―謎のユキ嬢》
《◇―9：【網走番外地】ボン、風俗店での大暴れ》

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（前回）風俗論第四部喜劇編（その4）四谷怪談🆚駿台事件編
《◇―10：【四谷怪談】長姉の「うらめしや」遊戯と駿台物語―四谷怪談と曾根崎心中》

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今回は下記（五部―1が◇11、五部―2が◇12～14）

風俗論第五部・👺政治家介入疑惑と狂った国家の刺客達
《◇―11：👺安倍晋三様風俗に参入疑惑―狂った国家の刺客達》

《◇―12：🎬裏での映画説―催眠とデマ―👺日本の将軍様の更なるデマ疑惑と🤡への介入疑惑》
《◇―13：２つの結婚式と謀略―『日本のフィクサーME・Part 3』第四章への道》
《◇―14：【😭】🎃オジョウComeback―Miserable MEとボンの続・風俗論》

（今回）2回に分けて掲載

📢付録編：風俗全貌論（写真を中心に解説）

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【全貌編】―2の構成

《◎―4・岡山市へ移動：岡映氏との出逢い》

《◎―5・能開大講師時代から源融関連地へと誘導されていく》

《◎―6・実話『源氏物語』🆚『四谷怪談』の模様》

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《◎―4・岡山市へ移動：岡映氏との出逢い》

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（A）真備高校非常勤講師時代

1981年：奇妙な形で「笹寿司」のママさんから、（分裂前の部落解放同盟副委員長、分裂後の正常化連議長）岡映氏を紹介される。

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なお、岡映さんと行きつけの食堂が一緒となり、偶然、食堂で出会ったのではなかろう。

🎬映画説グループが何らかの意図で、私が岡さんと出会うように、岡山市高柳のアパートへと、私を誘導したのであろう。誘導の仕方は、金欠の私は安いアパート、荷物が多数おける部屋、車と自転車のおけるアパートを捜す。そこで、この三条件を満たすように、🎬映画説グループが、不動産屋などに依頼して、岡山市（北区）高柳西付近にそうした物件をおいたのであろう。

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　同様なことが東京にも言える。それもあり、四谷怪談関連地の豊島区雑司が谷にたどり着いたのは偶然ではなかったとなる。

同様に、居酒屋孔雀（やはり、『四谷怪談』と関係のあった付近の店）にも、行くように誘導されたと分析される。

　岡映氏が岡山市（民主会館など）に来たときに行きつけの店であった笹寿司（かなり前に閉店し、三門駅付近に移動し広明という店を開業/現在は不明）に行くように誘導したのであろう。

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映画説グループが、岡映氏と私とを何故会わせようとしたのかは未だに不明である。

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岡映氏関連資料

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徒然なるままに№２・全解連初代委員長・岡映氏との出会い（１）
https://hamatakachan.uh-oh.jp/?p=5666
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徒然なるままに№3・全解連初代委員長・岡映氏との出会い（２）
https://hamatakachan.uh-oh.jp/?p=5702
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※※※（突如、挿入した部落解放運動箇所）※※※

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――文の流れから、一番最後の箇所に、付録として移行するか・どうか検討中である。

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【写真―24】分裂前の部落解放同盟の大会から（朝田善之助氏の著書から写真を拝借）

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上記の写真は以下の文献からコピーして添付したものである。

朝田善之助著『差別と闘いつづけて（部落解放運動五十年）』、朝日新聞社、1969年9月1日

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（参考）部落解放同盟歴代委員長

1. 松本治一郎（1955年 – 1966年）福岡県福岡市東区馬出出身。退任理由は死去。

2. 朝田善之助（1966年 – 1975年）京都府京都市左京区田中出身。派閥抗争により解任。

3. 松井久吉（1975年 – 1982年）三重県伊賀市八幡町出身。

4. 上杉佐一郎（1982年 – 1996年）福岡県小郡市二タ出身。死亡により退任。

5. 上田卓三（1996年 – 1998年）大阪府大阪市東淀川区西淡路出身。

6. 組坂繁之（1998年 – 2022年）福岡県小郡市出身。

7. 西島藤彦（2022年 – ）京都府出身

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（浜田隆政解説）

上記の中で、第2代朝田善之助氏、第3代松井久吉氏、第5代上田卓三氏は日本共産党に所属していた時期がある。三人ともWikipediaでは離党となっている。

　私の読んだ本の範囲では、朝田氏は共産党と双方の利益の一致からの協議離党であり（当初は問題が解決した後で復党となっていたが、事情が変わり結果として決別となった）、松井氏については詳細は知らない。上田氏は除名かと思っていたが、Wikipediaでは離党となっている。

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　なお、私の部落解放運動に関するコメントは下記を参照していただきたい。ともかく、差別に本当に反対するならば、分裂している団体は、いつか、再び結集か共同することが望ましいことは言うまでもない。そして歴史は流れていくし、流れている。今の日本で日米決戦という人はほとんどいなくなっているのと同様である。

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朝田善之助氏の生まれは旧住所では「京都府愛宕郡田中村字西田中」である。🛵おじょう（タナカ）と最後の頃にデートした所が、愛宕山である。だが、それがどうかしたのであろうか。

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また、駿台予備学校時代のライバル講師・前田晃精（若しくは杜晃精）氏の奥さんが部落解放同盟京都府連合会副委員長となっている記事を昨年末頃に偶然見たことがある。これまた、それがどうかしたのであろうか。

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福山哲治氏は｛朝田善之助の息子の朝田善三と親しく、ホテルオークラ京都で行われた「朝田善之助記念館完成記念の集い」では来賓として挨拶を行い、「朝田善三さんには大変かわいがっていただきました。『福ちゃん、頑張れ、頑張れ』とご支援いただいておりました」と発言していた｝（Wikipedia）という。

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　私も今回記載の如く、岡映氏と食事を御一緒させていただいたことがある。（市川房枝氏とも直に会っている。テレビの世界からでは公民権運動ジョンルイス…と世界の人権活動家と対面もしている。まず、マンデラ大統領とも…）。

　機会があれば、双方の情報交換を和やかに（和気藹々と）できることを願っている。いろいろな人の生き方を知ることは双方にとって有益であると思っている。

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私の考えは下記などを参照されたい。

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公式Blog 2021/11/21公開

日本のフィクサーＭＥ・パート3・第1章1節：山口県・光市・萩市への旅（部落解放運動分裂模様から世界連邦まで）https://hamatakachan.uh-oh.jp/?p=34251

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岡映氏から贈呈された4冊の本の中にそれぞれのコメントが書かれていた。下記の写真はその中の一冊の言葉である。

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【写真―25】岡映氏から贈呈された四冊の本の中の一冊のコピー

※岡映著『部落差別との苦闘実録・荊冠旗　第2部　黎明（上）』、岡山部落問題新書、1981年5月10日

私はこの頃（1981年4月以降）は党派中立・宗派中立への道を模索中であり、いろいろな活動からは手を引いていた（そして、実質的に1982年頃から党派中立・宗派中立となる。名目的にも1985年頃からはそうである）。詳細は党派中立・宗派中立への道の箇所を参照。

そこで、岡氏が私が共産党や民青などの活動をしたのは知られていないはずである。私を岡さんに紹介した笹寿司のママさんは、私が「昔、民主主義活動をしていたことがある」と言ったとき（1995年頃か）に驚いて、「まあ、先生、何したらことを言われる。それならもっと早く教えておいて」と驚いて返答されていた。

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すると、「浜田隆政同志」とは共産党や民青関連をさしてではなく、部落解放運動関係をさして書かれたのであろう。

理由は、1981年は真備高校（現在の明誠学院高校）の教壇に立ち、文化祭のときには真備高校部落問題研究部の生徒の応援をしたり、あるいは岡さんの知り合いの教師に（私の母校）林野高校教師関連がいたため、そちらからの噂を聞いたのかもしれない。

若（も）しくは、🎬映画説で、私の生き方を知っており、そういう意味で、部落問題や諸差別をなくす運動を共にしている同志という意味で使用されたのかもしれない。

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既に、記したように、自民党の野中広務氏も私に対して同様な感覚で対応されていた。

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（野中広務氏がテレビから私に呼びかけたときの言葉）

『君（🤡）、君の言いたいことは分かる。
私も、一時は腸（はらわた）が煮えくり返るくらいに頭にきた。
しかし、考えて見てくれ。
民主党が政権を取る方が良いか、麻生氏が政権を取る方が良いか。
じっくりと考えてみてくれ。
私は確かに麻生氏には…である。
しかし、どちらがましか。
どちらかを取れと言われれば、私は麻生君をとる。
君も考えてみてくれ。
……』

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公式Blog 2017/07/27公開

日本のフィクサーME・続編メモ：三第一次安倍総理、麻生総理誕生に関する裏話―２・麻生政権との野中さん。

https://hamatakachan.uh-oh.jp/?p=14493

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ともかく、どの集団かを問わず、私が部落問題も含める差別と戦っている人間であることは、国内外では周知事項なはずである。

そこで、Mr.オバマが以前、公民権運動のジョン・ルイス議員を私に紹介したのであろう。ルイス氏も私のそうした行動はしっていたようであった。

【写真―26】キング牧師と共に公民権運動をおこなっていたジョンルイス下院議員

残念ながら、2020年7月に逝去された。数度対面をさせて頂いた思い出がある。

（John Robert Lewis、1940年2月21日 – 2020年7月17日）

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こうした流れを知らぬのは、美作市と我が郷土・位田の人間だけである。

　恐らく、映画説で、私の部落問題を含む差別反対運動を美作市界隈だけ、その映像を流すのを止（や）めたのであろう。もっとも、美作市以外でも一般の人では知らぬ人もいるかもしれない。しかし、党派・宗派を問わず、私が人権活動家であることは国内外で認知されている事項である。

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私と何度か一緒に食事をした、岡さんが私に対して「浜田隆政同志」と書かれているが、そうした人間（私）が差別などをする訳がなかろう。そうでなければ岡映氏が私に対して（差別に向かって戦う我が）「同志」なる言葉を使用されるはずがない。

誰かが「大阪　部落…」と言っていたが、何等かの意味を持っているならば回答は人間違いか完璧なデマが流布した以外には考えられない。

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【写真―27】岡映氏から贈呈された本の中のから「岡映氏」の写真をコピーし添付。

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※※※（突如、挿入した部落解放運動箇所終了）※※※

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【写真―28：岡さんを私に紹介された、居酒屋笹寿司（後に三門駅付近で広明という店を経営）のママさん】

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（B）この頃（1982年頃）から完全党派中立・宗派中立となる。（実質的には1981年頃から）

1984年頃、庭瀬に移動し、岡映氏と出会うことはなくなる。

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（C）駿台講師となる（1982年～88年1月）

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1984年駿台事件が勃発するが、その前の奇妙なことがあった。

【写真―29：駿台事件詳細解説雛形】（クリックで拡大：二度クリックで巨大）

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①1983年末、🎎お嬢（Kamata）が岡山市に移動してきて、岡山市に一軒屋を借りる。

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②駿台時代の教え子の一人（カマタサヤカさん）が中村メイコ番組に登場。（1984年3月）

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③1984年孔雀のママさん（田中さん）とお孫さんに連続見合いを勧められる。両方同時は道義上よくないと考えて、ママさんの方を優先する。

ママさんが紹介した🚺女性と顔が少し似ているのが🎃オジョウである。

この見合い斡旋が1984年3月だと思う。

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1984年夏に大阪大学英文科卒の🚺女性と見合いをする。

孔雀の娘さん（田中さん）が英語のクラブに入っていた関係で、このお孫さんを連想する女性であった。この見合い🚺女性とは池田動物園（園長・池田隆政氏、私の父とも商売上年賀状のやりとりをしていたようである）に行ったことがある。

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　後に1122（二人併せて11万2千2百円、一人5万6千百円）ということで訪米をした際の、伊丹空港から帰国するまでの添乗員が池田さんと言った。何故か、池田動物園を連想した。

なお、彼女（池田さん）と二人でいるときに、レイクパウエルで虹を見た。🛵おじょう（Tanaka）と会う前にも京都行き新幹線の中で虹をみた。🛵おじょうと鳥取でデートをしたときにも虹がでていた。

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この見合い（多分1984年7月頃）は破談となったが、駿台事件の発端となった西山に✉（手紙）を手渡し、断られ、…となり、見合いを11月頃再開したときの🚺女性が🛵おじょう（Tanaka）である。ちなみに、孔雀のママさんの名字も田中である。当然、お孫さんも同様である。

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🛵おじょう（タナカ）と事実上決別したのが1985年2月である。後に1985年に大阪のリッチドール店が開業したと聞いている。そして、梅田界隈では場所は全て「光源氏」ゆかりの地界隈につくられていく。

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【要約】1984年春田中さんから東京で見合いを斡旋される。

同年夏・岡山で別の人から紹介されて見合いをした女性が孔雀のママさんのお孫（田中）さんを連想する女性であった。池田動物園でデートをする。破談。同年11月頃見合いをしたのが🛵おじょうで田中と言った。1985年おじょうと破談となる。同年、リッチドールが創業する。そして、その店に私が１０年後頃に行くことを孔雀のママさん（田中さん）が予言していた。

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（※2015年訪米の際の添乗員が池田さんであり、池田動物園のデートを連想した。更に、池田さんとアメリカのレイクパウエルで🌈虹を見た。田中さんとのデートでは鳥取で🌈虹を見た）

　因みに、🛵おじょう（Tanaka）との破談のきっかけは難波であった。そして、2009年にリッチドール　難波店で「ユキ」さんに出会う。（彼女が右から左を向けば突如、長姉そっくりな顔となる。

　怪談『雪女』を連想させられる。後に『雪女郎』として映画化される。）

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【羅列すると】

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1984年春：孔雀のママさん（田中さん）と孫さんから見合いを斡旋される。

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1984年夏お孫さんを連想させる女性と岡山の池田動物園でデート。この女性の不思議さは下の（※参考）を。

↓

1984年11月🛵おじょう（タナカさん）と初見合い。京都行きがけに🌈虹がでる。鳥取のデートでも🌈虹がでた。

↓

1985年2月大阪の難波で🛵おじょう（タナカさん）とこじれる。

↓

1985年リッチドールが大阪で開業。

それ以前に東京の孔雀でママさんの「たけちゃん」と（喜界島）「よっちゃん」の話から暗に大阪のリッチドール内容を示唆されていた。尤も大学のときの🎎お嬢（Kamata）はお人形さんみたいで、金持ちの家の娘との噂もきいており、Rich Dollを暗示していた。）

↓

1995年西田ひかるが「めがねの田中」を強調。（眼鏡のミキと対比）

↓

1996年9月7日リッチドール　梅田へ初めて行かされる。（1997年9月9日にPart 2  久美嬢と出会う。なお、🧜お嬢Mikiの古里が久美浜である。）

↓

1999年12月16日🎃オジョウと初めて出会う。その前に、🎎お嬢（Kamata）そっくりな写真でCMがなされていた。

↓

2015年添乗員池田さんとアメリカのレイクパウエルで🌈を見る。（訪米は二人併せて「いいふうふ」の語呂で二人11.22万円であった。）

↓

2009年7月18日：大阪の難波でユキさんと出会う。（突如、長姉そっくりとなり小泉八雲怪談『雪女』を連想）

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人物連鎖は洒落と語呂合わせを混ぜてまだまだ続く。

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その後、駿台事件から駿台を放逐される。さっぱり意味不明の事件であった。

刑事犯罪の直前に、私がいたアパートに泥棒が入ったといって、不審人物の雰囲気をしていた👮警察官がきていた。駿台辞職の導火線も、二人組の👮警察の服を着た人物に拉致されそうになったのがひとつの原因となっている。

なお、この予備校を辞職する少し前に、意味不明の差別文書を「北山先生からの贈り物」といって手渡されている。

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📢駿台事件真相編：全体の目次は以下参照。

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駿台真相編目次ページと今後の予定（日本のフィクサーMEとの融合過程）

https://hamatakachan.uh-oh.jp/?p=47621

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（※参考）1984年11月頃の見合いの不思議さ。（井上あさひの玉野火災と林野火災強調で思い出す）

重要度不明であるが、先日、井上あさひを見て、気になり参考までに掲載しておく。

NHKの井上あさひが玉野の火災を強調していた。1984年夏に見合いした女性を帰りに送っていくと、玉野市の宇野付近直前で降ろしてと言った。家がどこにもない付近である。

○

1984年11月に🛵おじょう（タナカさん）見合いと併行で連続見合いをした。この時の女性は美人であり、井上あさひと顔が似ていた。だが、話しやすさから🛵おじょう（タナカ）を優先し、この女性とは縁がなかった。双方の合意。ところで、この女性を送っていたときも、やはり玉野市宇野の付近で車を降ろしてと言われたような記憶がある。

○

余談ではあるが、駿台講師時代に岡山中学・高校から是非専任講師でとスカウトされた。能開大専任確約や駿台での政経のみ三年間生活保障…の引き留めなどでこの学校は断った経緯がある。もし、この学校の教壇に立っていれば、井上あさひは私の教え子となっていた。それを言うと井上あさひが大変残念がっていた（😄最後はJoke。）

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岡山の山林火災 鎮圧めど立たず 岡山市と玉野市に避難指示

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この件では私は二つのX.comを掲載していた。

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浜田隆政@Takamasa_Hamada
25-083-1【🔥】
#山火事 が相次ぐ。
本日は　#岡山市　#今治市　#宮崎市　で大火災。
火元は誰も言わず。
もし #野焼き ならば乾燥期は法律で禁止を含む制限が必要では？
#火災の権威 浜田稔東大名誉教授
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岡山の山林火災 鎮圧のめど立たず 岡山市と玉野市に避難指示

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20250325/k10014759341000.html | NHK

午後8:22 · 2025年3月25日

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https://x.com/Takamasa_Hamada/status/1904494052160201027?s=20

※浜田稔＝我が家の住所番地を70年以上使い続けたZ家の小父さんの名と同姓同名同一漢字。

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浜田隆政@Takamasa_Hamada

昨日Z家に人が…それ自体はどうでもよいが、下記を思い出した。犯人は昨日3/2捕まった。やはり野焼き
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2/26=🦷で⚔と🥴催眠＝帰路🚓🚓😂
2/27=上記🖊で半徹夜
2/28=AV🥴
3/1=世界の歌・公式HPで🥴
3/2=世界の歌・安らぎ文庫HPで🥴多大な時間損失
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NHKは林野火災強調
偶然ではない?

午後11:13 · 2026年3月3日

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https://x.com/Takamasa_Hamada/status/2028836172093596018?s=20

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上記関連

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26-062-4【🥴催眠】
昨日=3/2は🥴でガタガタとなり、世界の歌の日に多大な時間を取られ…。
すると、関係は不明も下記Newsが昨日流れた。
この件は昨年3月に警鐘をならした。次に紹介
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岡山 大規模山林火災 重過失失火容疑などで男性を書類送検
https://news.web.nhk/newsweb/na/nb-4020025929

2026年3月2日午後4時52分

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https://x.com/Takamasa_Hamada/status/2028834629319577893?s=20

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《◎―5・能開大講師時代から光源氏モデル・源融関連地へと誘導されていく》

その後、1989年に大吐血をして湯郷の原田病院に入院させられたが、この病院への不信感（正確には不自然さ）から、東京の代々木病院に救済をもとめていくが逆効果となる。

▽

　その際に、泊めるめてもらったのが孔雀であった。お孫さんが就職されていなくなっていたので、お孫さん（田中さん→名字は結婚後は変化）の部屋にとめてもらった。そこには多数のアルバムがあった。私はその頃は写真などには興味がなかった。やがて、後に📷写真を本格的にするようになるとは夢にも思っていなかった頃である。1989年末の事である。

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（【写真―30】孔雀のママさん＝田中さんの所で泊めていただいた部屋＝お孫さん・田中さんの部屋である）

（【写真―31】孔雀のママさん＝田中さんの所で泊めていただいた部屋＝お孫さん・田中さんの部屋である）

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なお、布袋さんのモデル・高橋氏は孔雀のママさんの顔と🛵おじょう（Tanaka）の顔が似ていると暗示をした謎もある。

（【写真―32】必要時には両者の写真を添付：孔雀のママさん＝【写真-32】田中さん。🛵おじょう＝Tanakaさん）

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【写真-33】田中さん。🛵おじょう＝Tanakaさん

この人物群の流れで孔雀（タナカ）連動説が想像されるであろう。

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（2026/03/07　12:39　駿台事件を挿入）

上記の写真二枚は駿台事件の京都校のピーク時の1985年に撮影したものである。

そして駿台の工作部隊・🚺西山、🚺横家、🚺後藤…の背後で起こっていたのが上記や下記の流れである。これは駿台では女性問題などは一切なかったことの証明でもある。本当の女性…は駿台の外部で展開していたし、その後も同様であり、マドンナ該当は駿台や岡山の予備校女性では一切なかった。

▽

駿台であったのは、催眠と工作で無理矢理女性とこじつけた駿台大CM・駿台ドタバタ劇だけである。

経営陣の一部は💰💷…でドタバタ劇が大騒ぎになることを願うのみか、その種の工作に専念していたであろう。正に、催眠・工作・こじつけでのドタバタ劇強要であり、私にはCM料は一円も支払われず💸私のお金はストレスから逆に減少し続けさせられた。

現代の強制労働・奴隷労働の世界であった。これが駿台事件の本質である。

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▽

なお、1985年頃に私とササヤマの先輩とで彼女の家に行ったときに、🎎お嬢（Kamata）の旦那さんが、後のリッチドールグループ🚺のサービス内容を暗示していた謎もある。お嬢（Kamata）は、その話が終わった頃にお茶をもって部屋に入ってきて、恰も聞こえた如くに意味ありげに笑っていた。こちらの印象操作からは亡霊の主は🎎お嬢（Kamata）となる。

▽

そして、今度は、🎎お嬢（Kamata）説を暗示する内容が大学時代（金持ち=Richと人形＝doll→Rich doll）と同様に再度続いてくる。

1990年から93年末まで激しいうつ病状態で外界を知覚できないような羽目となっていた。

1993年秋の大吐血（2か月の入院）で、意識を奇跡的に取り戻す。

なお、その直前に、父が喉に肉をつまらせて死亡していた。死亡した場所は、🎎お嬢（Kamata）が岡山市に来る前に、私のアパートに遊びにきた🚺KG（カナガワ）さんがきたことがある。彼女と同一の呼び名の地・金川で父が死亡した。漢字は違うが🧜お嬢（Miki）の嫁ぎ先は神奈川である。同じ発音である。（西田ひかるの出生地も神奈川である。）

▽

そして、風俗論悲愴編の開始頃に登場した🚺（岡山市の風俗店のクリハラ）が、何故か🚺KG（カナガワ）さんと雰囲気が似ていた。だが、🚺クリハラは私をお兄ちゃんと呼び、🎎お嬢（Kamata）を暗示した。｛この風俗店は奥さんの奥の字がつく店である。｝

なお、この🚺（クリハラ）が写真がほしいと言ったので、池田動物園で撮影したフラミンゴの写真（6W）を贈呈している。この池田動物園内の写真で、1984年夏に池田動物園でデートをした女性を思い出した。この女性（大阪大学英文科卒と言っていた女性）は孔雀のママさん（田中さん）のお孫さんを連想させる女性であったことは既に記した。

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だが、ササヤマの先輩は、私の伴侶は🧜お嬢（Miki）と明言している謎もある。

そして、🎎お嬢（Kamata）と🧜お嬢（Miki）は同一人物かと聞くと恰も違うといわんばかりに笑って（もしくはKamataならばお前がびっくりするような本質になるぞ型で）、答えない謎もある。

ただし、彼は🧜お嬢（Miki）と🛵おじょう（Tanaka）は同一人物であることを示唆していた。

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【写真・図表-34・『日本のフィクサーME』登場人物お嬢＝🧜と🎎の合成したモデル】（クリックで拡大）

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【写真・図表-35・『日本のフィクサーME』登場人物＝🎃オジョウ】（クリックで拡大）

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6-4・『日本のフィクサーME』登場人物紹介

http://h-takamasa.com/book-01/custom57.html

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そして、1996年から風俗論第四部「悲愴編から喜劇編」で記したように、大阪のリッチドール　グループに固定されていく。

お馴染みさんの最初は久美嬢（1997年登場）であり、🧜お嬢（Miki）の古里・久美浜をもじっていた。

次に、🎎お嬢（Kamata）そっくりな顔の女性の写真が店の広告ででていた。そして会わされた。会ってみると顔は違っていた。それが🎃オジョウである。1999年12月16日のことであった。

だが、後に🎃オジョウが🎎お嬢（Kamata）そっくりな顔で一度だけ登場した謎もある。

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こうした流れの中で、いよいよ、最終回『源氏物語』🆚『四谷怪談』が展開されていくのである。

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《◎―6・実話『源氏物語』🆚『四谷怪談』の模様》

上記の解説を受けて、いよいよ、『四谷怪談』と合流した『新・源氏物語』が開始する。もしくは『源氏物語』対『四谷怪談』の戦いが開始する。

【写真・図表-36・図表：リッチドール店と源融ゆかりの地と🤡行動範囲地図】（クリックで拡大）

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物語は、🎬映画説グループが練ったとしか思えないシナリオで進んでいく。

駿台講師室係女性・横家と後藤を登場させるために、自ら私との仲を潰した🛵おじょう（Tanaka）の復讐劇・仇討ち物語という馬鹿な展開である。🛵おじょうが化けて百人一首ならぬ形で、随所で容姿を変えて登場する（怪談）というのである。そして、源氏物語をもじって、光源氏にみたてた私が悲劇に遭うという馬鹿馬鹿しい展開となる。

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なお、リッチドールグループに監禁された最初の頃の宿はホテル関西である。ホテル関西では下記の如く308号室は幽霊屋敷（写真参照）と呼ばれているそうである。

【写真・図表-37・最初の上宿・ホテル関西→🛵おじょう連想の308】（クリックで拡大）

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上記のアドレス：https://ghostmap.jp/spotdetail.php?spotcd=3625

308は「み○え」とも読む。

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関連して次のような書き込みもあった。

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ホテル関西「308号室」の心霊スポット情報

大阪で安いホテルを探していたら見つかったとあるビジネスホテル。なぜか一室だけ空いている308号室。予約するときに受付けの人から「本当に借りるのか」と何度も念をおされたそうだ。
それでも宿泊してみると部屋には髪の毛の束が落ちていて、窓のような扉をあけるとそこには神棚が。
ベッドで横になると頭側の壁から坊主頭の顔がニュッと現れ、体の上では頭が２つある黒い顔の赤ちゃんがハイハイをしていた。買ってあった菓子パンは朝になるとドロドロに腐っていたそうだ。
調べてみるとそこは有名な心霊スポットだった。
（情報元はこのサイト https://traveroom.jp/osaka-sinreispot）

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そして、🛵おじょう（タナカ）が奇妙な喧嘩売り演技をしたのが難波であり、難波で、絶世の美人から突如、私の姉（一番上の姉＝長姉）そっくりな顔となるユキ嬢と出会う。小泉八雲怪談『雪女』を連想した。後に、田中徳三監督が映画化し、『怪談雪女郎』（1968年）をつくっている。

※ちなみに、監督の名は田中徳三氏と「田中」が強調され、出身大学は私の母校の一つ関西学院大学である。主演は藤村志保氏であり、1962年、市川崑監督映画『破戒』でデビューし、芸名は、デビュー作の役名「志保」と原作者の島崎藤村に由来する。

ここまで来ると語呂合わせのオンパレードであり、映画説以外の何物でもない。

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この「ホテル関西」近くには太融寺がある。

この寺は自由民権運動発祥の地でもあるが、淀君の墓もある由緒ある寺である。宗派は真言宗である。この寺も、光源氏のモデル・源融ゆかりの寺である。この寺の守護神が綱敷天神である。この綱敷天神から数メートル離れた所にリッチドール　梅田があった。（数年前に閉店。）

【写真-38】太融寺の写真

※太融寺＝大阪市北区太融寺町3-7

https://taiyuji.net/

（備忘録用メモ）

綱島天神＝大阪市北区神山町9-11

※リッチドール　梅田＝大阪市北区神山町8-9

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※ホテル関西＝大阪府大阪市北区兎我野町９-１５

※法華クラブ＝大阪府大阪市北区兎我野町12-19

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神明社旧跡＝大阪府大阪市北区曾根崎1丁目6-6
リッチドール　梅田 part2=大阪府大阪市北区曽根崎1-7-5
お初天神（露天神）＝ 大阪府大阪市北区曽根崎2丁目5番4号

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※綱敷天神御旅社＝大阪市北区茶屋町12番5号

※新阪急ホテルアネックス＝大阪府大阪市北区芝田1丁目8番1号

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太融寺（たいゆうじ）は、大阪市北区太融寺町にある高野山真言宗の準別格本山の寺院。山号は佳木山。本尊は千手観音。新西国三十三箇所第2番札所。嵯峨源氏の祖である嵯峨天皇第十二皇子^[1]源融ゆかりの寺で、古くから当寺付近の地名にもなっている^[2][3]。

……

承和10年（843年）に嵯峨天皇の皇子である左大臣源融によって境内地が広げられ、八町四面の七堂伽藍が建立された。その際、山号を佳木山とし、源融の諱から寺名を太融寺と改めた上^[4]、鎮守社として神野太神宮（現・綱敷天神社）も創建されている

……

明治時代になると神仏分離によって鎮守社の神野太神宮が独立している。

1880年（明治13年）3月17日には当寺で国会期成同盟が結ばれて全国に自由民権運動が広まっていった^[5]。

Wikipedia（2026/03/05抜粋）

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【写真-39】太融寺の千手観音

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🎃オジョウのいたリッチドール梅田Part 2のすぐ近くには、既に述べた神明社旧跡がある。これも源融が創建した神社である。この神社は今はない。この神社はお初天神に合祀されている。

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こうして、梅田のリッチドールグループは、いずれも源融ゆかりの地と関連をもってくる。ただし、系列は二系列からなっている。

（α）太融寺・綱敷天神系統

（β）神明社旧跡・お初天神系統である。

（※お初天神所在地＝大阪府大阪市北区曽根崎2丁目5番4号）https://tuyutenjin.com/subsidiary/

境内末社

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（α）太融寺・綱敷天神・綱敷天神御旅所系統【仏の系譜or神仏習合】

源融がこの寺を拡張し、嵯峨天皇追悼のため「太融寺」と名付けた。そして、この「太融寺」のすぐ近くに、嵯峨天皇を祀る社として「神野太神宮」を創建（これが綱敷天神の始まり）後に場所を移動する。そして、茶屋町に綱敷天神の御旅社があり、角田町に境外社の歯神社（はじんじゃ）がある。

（参考）「御旅所（おたびしょ）とは、神社の祭礼（神幸祭）において神（一般には神体を乗せた神輿）が巡行の途中で休憩または宿泊する場所、或いは神幸の目的地をさす。巡行の道中に複数箇所設けられることもある。御旅所に神輿が着くと御旅所祭が執り行われ…」

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（β）神明社旧跡・お初天神系統【神の系譜】

「神明社旧跡…源融が天照大神を祀ったのが起源とされます。現在は露天神社（お初天神）に合祀され、現地には石碑が建てられています。」

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（α）系統の資料

☆☆☆（Google AI）☆☆☆

綱敷天神社 太融寺の関係（Google　AI）
大阪の梅田エリアに位置する綱敷天神社（つなしきてんじんしゃ）と太融寺（たいゆうじ）には、平安時代の菅原道真公にまつわる深い歴史的・地理的なつながりがあります。

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1. 道真公の参詣と「綱敷」の由来
綱敷天神社の公式サイトによると、延喜元年（901年）、菅原道真公が太宰府へ左遷される途中に当時の「喜多埜（きたの）」に立ち寄り、近隣の太融寺に参拝されました。
その際、太融寺の近く（現在の太融寺町あたり）に咲いていた見事な紅梅を鑑賞するため、船の艫綱（ともづな）をたぐり寄せて円座状に敷いて座ったことが「綱敷」という社名の由来となりました。
▽
2. かつての鎮座地と「梅田」の語源
元々の場所: 現在、茶屋町にある「綱敷天神社 御旅社」は、明治時代に移転するまで太融寺の南東（現在の太融寺町北東付近）にありました。
梅塚と地名: 当時の境内（太融寺のすぐ近く）には道真公が愛でた紅梅があり、「梅塚」と呼ばれていました。この梅にちなんで、かつての「埋田（うめだ）」という地名が現在の「梅田」という漢字に改められたという説があります。
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3. 地域的なつながり
現在、太融寺がある「太融寺町」は、綱敷天神社の氏地（うじち）（神社の守護する地域）に含まれており、歴史的に密接な関係が続いています

源融が嵯峨天皇追悼のため「太融寺」
「太融寺」のすぐ近くに、嵯峨天皇を祀る社として「神野太神宮」を創建（これが綱敷天神の始まり）後に場所を移動
茶屋町に当社の御旅社があり、角田町に境外社の歯神社（はじんじゃ）がある。

▽

御旅所（おたびしょ）とは、神社の祭礼（神幸祭）において神（一般には神体を乗せた神輿）が巡行の途中で休憩または宿泊する場所、或いは神幸の目的地をさす。巡行の道中に複数箇所設けられることもある。御旅所に神輿が着くと御旅所祭が執り行われ…

☆☆☆（以上Google AIより）☆☆☆

🤡綱敷天神が上記の如く「キタ」の由来であり、綱敷天神社御旅社が最後の資料の如く「梅田」の名称の由来となっている。

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▽

（β系統）神明社旧跡資料

☆☆☆（Google AI）☆☆☆

源融が天照大神を祀ったのが起源とされます。現在は露天神社（お初天神）に合祀され、現地には石碑が建てられています

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お初天神（露天神社）と源融は直接の関連はありません。源融（みなもとのとおる）が伽藍整備に関わったのは近くの「太融寺」であり、お初天神は近松門左衛門の『曽根崎心中』で有名な神社です。太融寺は源氏物語のモデルとされる源融ゆかりの寺として知られています。

☆☆☆（以上Google AIより）☆☆☆
▽

🤡だが、源融→神明社創建、神明社が後に、お初天神内に移動ということで、現在は関係している。そして、その両方の石柱にリッチドール代表者（多分、創始者）・嶌野美智子氏の名が刻まれていた。

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▽

☆☆☆（Google AI）☆☆☆

大阪市北区の「神明社旧跡（通称：夕日神社）」は、かつて曽根崎1-6にあった「夕日の神明」と呼ばれた社で、1909年の大火後に露天神社（お初天神）へ合祀されました。現在は現地に石碑が残り、歴史的につながりを持つ場所として、露天神社がこの地を管理・所縁の地としています。
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関係性と詳細
場所と合祀: 曽根崎1丁目にあった神明社が、1909年（明治42年）の「北の大火」で焼失した後、近くの「露天神社」（曽根崎2丁目）に合祀された。
別名「夕日神社」: 源融（みなもとのとおる）が天照大神を祀ったのが始まりとされ、社殿が西を向いていたため「夕日神明」や「夕日神社」と呼ばれていた。
現在の跡地: 跡地は玉垣で囲まれ、巨石に「神明社舊跡」と刻まれた石碑が建てられている。
露天神社との関係: 神明社は現在、露天神社の主祭神の一部（天照皇大神・豊受姫大神）として合祀されている。

☆☆☆（以上Google AIより）☆☆☆

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（参考）「キタ」と「梅田」の由来

「キタ」の由来は綱敷天神社であり、「梅田」の由来は綱敷天神御旅社である。

☆☆☆（Google AI）☆☆☆
大阪の繁華街「キタ」の由来の一つは、綱敷天神社（つなしきてんじんしゃ）がかつて「北野天神社（喜多埜天神社）」と呼ばれていたことに由来すると言われています。
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「キタ」と綱敷天神社の関係
「キタ」の語源: 綱敷天神社が中世に「北野天神社（きたのてんじんしゃ）」と呼ばれたことから、その周辺が「北野村」となり、現在の「キタ」という呼称に繋がったという説があります。
「梅田」の由来: かつてこの地は「埋田（うめだ）」と表記されていましたが、御旅社にある菅原道真公ゆかりの「梅塚」にちなんで「梅田」という縁起の良い字が当てられるようになったと伝えられています。
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綱敷天神社 御旅社（つなしきてんじんしゃ おたびしゃ）
茶屋町に鎮座するこのお社は、道真公が太宰府へ左遷される途中に立ち寄ったとされる歴史的な場所です。
由緒: 901年、道真公がこの地に咲く紅梅を眺める際、船の綱を円座状に敷いて座ったという故事が「綱敷」の名の由来です。
御本尊: 菅原道真公（天神さま）。
現在の役割: 梅田「キタ」の氏神さまとして親しまれており、学業成就や恋愛成就のほか、珍しい「歯神社」（角田町）の御朱印もこちらで受けることができま
☆☆☆（Google AIより）☆☆☆

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もっとも、「キタ」の由来について、Yahoo AIはもう一つの説を紹介してもいる。

☆☆☆（Yahoo AI）☆☆☆
大阪の「キタ」という呼び名は、江戸時代に中之島での米取引後に商人が接待に利用する場所として作られた「北の新地」が由来です。これは方角の「北」だけでなく、繁華街の固有名詞が愛称として定着したものです。

……

綱敷天神社は、梅田「キタ」の氏神様として広く崇敬を集めてきました。かつてこの一帯は「北野村（喜多埜村）」と呼ばれており、その地名の由来は「北野天神」の別名を持つ綱敷天神社にあるとも言われています

☆☆☆（Yahoo AIより）☆☆☆

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▽

やがて、ホテル関西から抜け出し、新阪急グループに移動する。そして、新阪急ホテルアネックスが定宿に近くなる。

このホテルの前には四谷学院がある。何故か四谷怪談を連想させる。裏側は綱敷天神の御旅社がある。

綱敷天神の御旅社は源融が創建した綱敷天神の分家である。謂わば支店であろうか。

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要するに、アネックスホテルの前側は（東京で強調された小泉八雲怪談『雪女』や）『四谷怪談』の世界である。裏は、『源氏物語』強調である。その上でお寺（真言宗）・神仏習合も強調されていた。

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こうして、『四谷怪談』｛🛵おじょう（Tanaka）｝の復讐劇という馬鹿な遊びかと思っていると、🛵おじょう（Tanaka）と事実上分かれた状態になったのに等しい難波で、（小泉八雲の怪談）『雪女』をもじったユキ嬢と出会う。この女性は楊貴妃連想の美女であったが、左を向くと長姉そっくりとなる。

そこで、風俗論悲愴編から喜劇編への移行で記したように、「うらめしや、娘の敵（かたき）…恨めしや」と長姉が遊んでいるのかと思う始末である。姉は遊びでも、私の方は凍り付いた。

【写真40】アネックスから見た四谷学院

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【写真41】アネックスから見た（綱敷天神）御旅社

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【写真42】新阪急ホテル・アネックス付近のAlice in wonderland.

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後者（御旅社側）は既に述べた如く、真言宗のお寺・太融寺に絡む流れである。即ち、太融寺→綱敷天神＝リッチドール　梅田となる。

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前者（四谷学院側）もリッチドール難波・「ユキ嬢」＝姉妹店→リッチドール　梅田 part 2＝神明社旧跡→お初天神となる。同時に（小泉八雲怪談を映画化した、関学出身の田中徳三監督の）『雪女郎』、そして（近松門左衛門作、人形浄瑠璃で有名な）『曾根崎心中』と「遊郭」という形で（今でいう）風俗類を暗示していた。

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そして、共に、『源氏物語』の主人公・源融ゆかりの地でもある。

そこに、リッチドール（Richdoll）＝🎎お嬢（Kamata＝Rich doll）の暗示と、他方Tanakaという名字の連鎖の二系統もある。

▽

これらを、現実の世で解釈をすればこうなる。

相当昔から、何等かのシナリオがあり、姉を含む🎬映画説グループが、大阪の富豪を調べ周り、その中から、ほしい名があった人物に焦点をあて、いろいろと依頼をした。

例えば「風俗店をリッチドール（Rich doll）という名とし、綱敷天神、お初天神・神明社の近くに店を作ってもらえませんか」と依頼をしたのではないかと今は思っている。リッチドール　梅田が綱敷天神のすぐ近くであり、行きがけは太融寺を通っていく。リッチドール　梅田（Part 2）が神明社のすぐ近くであり、地下鉄の駅から行きがけにお初天神を通って行く。

▽

再度言えば、孔雀（ママさんの名が田中）であり、私が大阪のこうした店に行くことは、このママ（田中）さんから、リッチドール　梅田に初めていく10年以上前から暗示されていたことは既に述べた。そこから。1980年代前半から姉を含む🎬映画説グループが大阪の富豪と交渉をしていたのではないかという想像である。

▽

　この店の（当初の）経営者は（数年前死亡との噂を聞いている）嶌野美智子氏であり、神明社の写真でみたように、「クレオパトラ」とか「ヤングレディ」とか幾つもの店を経営されていた。そこで姉等がこの女性富豪に店の一つを「リッチドール」とするようにお願いしたのではないかという想像である。

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そして、この女性は下記の如く2002年や2004年の長者番付にも名前が載っている。そして、綱敷天神年表の1988年の箇所にも名があることから、相当以前から富豪であったと思われる。🎬映画説グループが、これらの富豪名簿の中から、…に👀目をつけてこの女性に何かと依頼したのではないかと想像している。

【写真・図表43-高額納税者富豪100人：2004年・79番目の箇所参照】（クリックで拡大）

▽

①高額納税者上位１００人
「四国新聞社」2004/05/17 12:49

https://www.shikoku-np.co.jp/national/detailed_report/article.aspx?id=20040517000153

79　嶌野美智子　会社役員　大阪　（1）30、976（2）99
（注）順位、氏名、職業、住所、（1）2003年分所得税額…

☟

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【写真・図表44-高額納税者富豪100人：2002年・99番目の箇所参照】（クリックで拡大）

順位 名前 職業 住所 納税額（単位：万円） 前年順位（－はランク外）

☟

Amba Blog 2011-06-16 12:26:30

2002年高額納税者上位100人（参考記事・毎日新聞（2003年5月16日））

https://ameblo.jp/kazzooo/entry-10924990945.html

▽

③その他の参考資料（下記人名は参考であり、事実かどうかは不明である。）

JR千歳線のサッポロビール庭園駅から徒歩14分のところにあります。放送当時は10億円でした。お値段の内訳は

• 土地：1億円

• 建物(本体・車庫含む)：6億5000万円

• 外構：2億円

• インテリア：5000万円

となっています。建物は、10SLDK 478.74㎡です。

この建物、札幌の中島公園にある国の重要文化財である豊平館(ほうへいかん)がモデルとなっています。

旅行ガイド、旅行記

この建物は、北海道の北一タカハシ建設が手掛け、神社仏閣など80棟以上手掛けた北海道随一の宮大工による最高の資材で建築されています。豊平館を再現させるため、何度も足を運んだそうです。そして、3年かけて、嶌美館(とうびかん)として完成しました。

まずは、外構から

・ドッグランで50坪
・お客さま用駐車場150坪
・車庫30坪

ドッグランとお客さま用駐車場はロードヒーティングされており雪が降っても自動で溶かす仕組みになっています。雪を溶かす際は都市ガスを使用していて1か月のガス代が30万～40万円掛かります(ガス代だけでヒョエーな感じです。)

そして10SLDK 478.74㎡の建物の中は

・玄関にはゴージャスなシャンデリア
・シューズクローゼットは400足収納可能な広さ
・リビングにはイタリア製シルクのソファー 約800万円
・(火がでているように見える演出の)暖炉
・エレベーター付き
・客室や寝室が沢山(全部で14部屋)、もちろん全部屋シャンデリア付
・トイレは5か所
・バスルームは3か所

ホテル、宿泊施設

と紹介されました。言葉で伝わりづらいので、お部屋の中は、北一タカハシ建設さんのyoutubeでごらんになられたらと思います。

……

中島公園の豊平館を模した「嶌美館」は嶌野 美智子さんの名前からかな？

でもこの建物には、こぼれ話が・・

大阪で会社を経営し、成功された富豪の女性：嶌野 美智子さん※から依頼を受けてたてられました。

※北一タカハシ建設について(社寺建築施工経歴)より引用。

「嶌美館」の名称も嶌野 美智子さんの名前から由来されているのでしょうね。

完成を間近にして病気で亡くなられ1度も中に入ることもなく、見ることもなく現在売りに出されています。ご親族から詳しい経緯を番組は入手し、紹介しました。

ホテル、宿泊施設

☟

大泉学園：2022.08.15

https://bobtaro.com/nanikore220814/

（浜田隆政コメント）関連Youtubeがでていました。その中では大阪の富豪であるが名前は伏せていた。そこで上記が嶌野氏かどうかは不明である。なお、建築依頼者は建物の（工事期間3年）完成前に亡くなられたそうである。

▽

更に、源融が創建した綱敷天神社年表（同社の正式公開）には（大きな）寄付をした人物として、昭和63年（1988年）の箇所には神社の歴史として嶌野美智子氏の名が掲載されている。1988年とは私が駿台を事実上放逐された年である。天照大神や菅原道真と同様の扱いとして神社史に掲載されていた。

そして、綱敷天神とは別に、嶌野氏の名が刻まれた石柱がお初天神や神明社旧跡にもあった。

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【写真・図表45-・綱敷天神歴史年表】（クリックで拡大）

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☆☆☆☆☆

綱敷天神社　年表
https://tunashiki.sakura.ne.jp/yuisyo/nenpyou.html

和暦 御代 西暦 事項

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神后摂政元年 摂政 201 02月。神功皇后と生まれたばかりの応神天皇を亡き者にしようと企んだ香坂王、忍熊王が、計略の成否を占う為、斗貿野(現在の兎我野町付近か)の地にて狩猟による誓約を行う。クヌギの木に登ってその様を見ていた香坂王は、突然茂みから出てきた赤いイノシシにクヌギの木ごと倒され、喰い殺される。つまり誓約の結果は大凶となり、忍熊王は京都宇治に撤退。その後、武内宿禰の計略にかかり、瀬田の渡りで入水したと伝えられる。この頃、中国は三国時代…

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大同四年 嵯峨 809 04月01日。または04月13日（西暦では05月30日か）。第５２代嵯峨天皇御即位。御年２４歳。　　平城天皇が病の為とされるが、早良親王や伊予親王の亡霊に悩まされていたといわれ、怨みを漱ぐ為の譲位か。　　同年、異母妹の高津内親王が三品に叙され、皇妃となるが「まことにゆえあるなり」というよく分からない理由でほどなく廃されている。

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弘仁三年〃 〃 812 一説にはこの年、源融公ご誕生。（有力説は822年）

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承和十年 〃 843 源融公、御父君であられる嵯峨天皇への御追悼の念から、太融寺に七堂伽藍を興す。この時、嵯峨天皇仮殿の当地に社殿を創建。（綱敷天神社御本社創建年） 社名は御名をとって「神野太神宮」と号す。　当宮創建。

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正暦四年 〃 993 菅公に正一位太政大臣を追贈。この時、菅公の御神霊を改めて当地の梅塚天満宮に勧請し、また当時太融寺の僧によって管理されていた嵯峨天皇御廟社の神野太神宮とを合祀し、北野（喜多野）天神と号す。

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昭和六十三年 〃 1988 06月。嶌野美智子氏より喜多埜稲荷神社蝋燭燈明台奉納。

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【写真―46・綱敷天神】

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こうして姉を含む🎬映画説グループが相当前から、多分、70年以上に亘る脚本に従い、各種仕掛けをしていたとしか分析できない。

馬鹿馬鹿しくても、私のまともな原稿よりも、風俗論にはアクセスが殺到した。駿台真相編とも比較にならぬ読者がきた。馬鹿馬鹿しく、滑稽であっても、視聴率がとれれば良いのであろう。

だが、これらのコミカルな話からは、島崎藤村の『新生』の世界は登場しない。ましてや『破壊』となると全く無縁となる。

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｛『日本のフィクサーME』登場明神君のモデル｝神田君（弁護士）「浜田さん、何がなにやらさっぱりわからないでしょう。ははははは」

｛『日本のフィクサーME』登場布袋さんのモデル｝高橋氏「人間違いが原因」と明言、更に糖尿病を強調していた。

上記以外には回答はない。

もし、あるとすれば、筋書きがまったくない、何もない「無」の中でデタラメな印象操作をして遊んでいるとしか思えない。だが,後者では視聴率は取れるであろうか。

▽

詳細は🎬姉グループ、🏢山崎春之氏（私が駿台予備学校講師をしていた頃の理事長。駿台グループ創設者の息子）などしか分からないであろう。それと、私が人間違いをされた人間にしか。

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【◎まとめてみよう】
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一：孔雀（田中さん）見合い斡旋（1984年春）→池田動物園で見合い＝孔雀のお孫さんを連想→11月🛵おじょう（Tanaka）と見合い →1985年破綻→1985年リッチドール操業開始：
81年から85年の間に居酒屋・孔雀内で大阪の同店の内容を示唆されてもいた。
▽
二：🎎お嬢（kamata）→リッチ（Rich）＋人形（ドル=Doll）→リッチドール（Richdoll）暗示：彼女の夫が同店類のサービス内容を1985年ごろ暗示。同店でも🎎お嬢（連想の女性が多数登場する）
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三：🧜お嬢（Miki）→篠山の先輩が🧜お嬢（Miki）で決まり→随所で彼女を匂わす女性が登場：キャラクターはミッキーマウス：転じてコンクリートミキサー車
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人物連動が事実ならば人物の出発点は誰なのか――源融の苦悩は…、🤡（ME）の苦悩は「お嬢は誰か」

▽

◎人物連動説の開始は親戚のお寺や近所では🧜お嬢（Miki）を強調されている。ササヤマの先輩も同様である。

🛵おじょう（Tanaka）起源説は、ササヤマの先輩が🧜お嬢（Miki）=🛵おじょう（Tanaka）と事実上言い切っていたため除外している。

（眼鏡のミキ＝眼鏡のたなかと西田ひかるまでが暗示していた。）

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◎だが、実際に各地で出没してくるのは🎎お嬢（Kamata）である。そして、名古屋(彼女の出身地)とか奈良（誘われてデート崩れ・片側デートをした奈良）が強調される。

▽

両者が同一ならば簡単であるが、ササヤマの先輩はそれについては違うような雰囲気を臭わし、笑って答えない。だが、それ以上の問題がある。両お嬢のどちらかとしても、そのお嬢以前がなかったかという問題である。

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▽
◎神戸のいとこ女性：付近に（神戸市）如意寺あり。🧜お嬢（Miki）関連の寺は（久美浜の）如意寺である
▽
◎男性いとこは「竹」を匂わす。「竹」は私が小学校の頃の同級生女性を暗示している。男性いとこは、私が彼女に心を寄せていると言って、小学校の頃に私をからかっていた。実際に随所で「竹」が臭わされる。
我が家の作業場横でも「竹」の集団が突然はえて大変であった。
▽
◎それ以外にも高校時代の部落問題研究部後輩女性も随所で匂わされる。
特にお好み焼きが強調される。これは彼女とデートした時に食べたものである。
電話も然りである。
▽
○大問題は一番上の姉夫妻が姪（長姉の娘）を少し絡めたことである。
▽
すると大変な解釈が起こってくる。
風俗論喜劇編で書いた内容である。
▽
☆☆☆☆☆☆
そこで、ユキさんやリサさんが長姉そっくりに見えたときは本当にフリーズした（凍り付いた）。
天国から地獄へである。ジェットコースターを90度下るようなものである。
▽
ちなみに、私と姪とは１２歳違いであるが、私と長姉とは１４歳違いである。長姉は我が家界隈の従兄弟全体のボス格でもある。
近くの男性従兄弟は威勢が良いが、長姉には頭があがらない。
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ともかく、気色（きしょく）の悪いというものではなかった。だが、姉でないならば、あの絶世の美女（ユキさん）とアイドル系の美女（リサさん）を切るのはもったいない話である。
だが、姉ならば、…人から見れば、まさに風俗論喜劇編であった。悲劇編や悲愴編との相違は、場合によれば拒否できる可能性があったかもしれないし、やはりなかったかもしれない。催眠というものの正体はつかみにくい。
▽
更に、おかしな天の声による導きもあった。
「隆政や。お前は数学類が好きであろう。数学的思考をせよ。あの世では物体も時間もない。個々の個なる存在もないかもしれない。すると男性も女性もない。
　当然、『性』なる概念もない。よって『性』などは何の意味もない、💩便と同じ排泄行為にすぎない。だから私（長姉）自身としても気にしなくてもよい」と。
理論的にはその通りであるかもしれないが、現世では耐えられるものではない。
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　そして、長姉が「娘の敵（かたき）恨めしや」と四谷怪談ごっこを始めたというバカバカしい発想に昨年12月から思わされだした。何故、姪登場かは全く私には不明なこともある。
　「何故、西山登場か…か」と同様である。更に「何故、催眠とはいえども西山に熱をあげさせられ、結婚前提にお付き合いしてもらえるかどうか一度おあいしてお話できませんかと手紙をだし、断られ、相手が仕事がしにくくならないように、お世話がせしてすみませんと深々とおじきをすると40年も被害に遭うのであろうか…」。
　それらの理由は長姉などの🎬映画説グループだけが知っている。私には全く不明である。これらと同様である。
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公式Blog 2026/02/06 公開
風俗論・喜劇編（その4）四谷怪談🆚駿台事件編―長姉の「うらめしや」【四谷怪談】と曾根崎心中
https://hamatakachan.uh-oh.jp/?p=53063
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◎そこから人物連動は一番上の姉であるとなる。
実際にユキ嬢が左を向けば長姉と全く瓜二つの顔となる。
りさ嬢が右を向けば調子と全く瓜二つの顔となる。

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さらに深刻な問題が起こってくる。
🎃オジョウ等2人の女性が海綿体が入っているという不可視なことを言った。
海綿体の解説は下記に書いている。

（語句）

海綿体（かいめんたい）とは、スポンジ状の勃起性組織である。男性の陰茎の勃起中には、陰茎海綿体のほとんどが、血液で占められる。…英語では、Corpus Cavernosum（複数形はCorpora Cavernosa）である（Wikipediaより）。

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その後で🎃オジョウは胸の乳を強調した。
乳とは別の読み方をすれば父である。
他方、随所で「13」が臭わされる。
「13」はくだけた読み方をすれば「父さん」となる。
さらに大学時代に数字の「３」が強調された。
「３」は英語で言えばSon、すなわち「息子」である。
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おまけに母が生存中に、私が中学校の時の教師や大学時代の恩師後藤先生の話をした時に奇妙なことを言った。
中学校時代の教師は実は父の化身であるとか、大学時代の後藤先生も私の父を匂わせてしまう。
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すると、先ほどの方程式から、（あの世では）物体は存在しない＝男性・女性は存在しない。
人物連動説からは男性から女性、女性から男性への変貌もありうる。
◎その結果、相手の女性は父の化身かとふと思わされる。

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問題だったのは「姪」類ではなく、実は、長姉の方であった。
更に父へと変化していく。
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こうして源氏物語の主人公光源氏（モデルは源融）の苦悩は身内問題へと置き換えられていく。
光源氏は父の妻、すなわち光源氏の義母・継母と過ちを起こし、不義の子をうむ。
その子は父の子として育てられるが、光源氏の苦悩は常時存在していた。
ところが、後に光源氏の奥さんが不倫をして子供を産む。
その子を抱いた時に光源氏の昔の業（ごう）が蘇る。
こうして光源氏は苦悩して行く。
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私の世界にはそれはないが、女性問題については土台はコミカルなストーリーとなっている。あくまで女性問題に関することだけがコミカルである。女性問題以外では大吐血を含めて生き地獄であった。
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そこで、姪の話は人様が関心を持つような内容ではないが、身内を絡めて、この光源氏の苦悩を身内問題に置き換えての遊び（🎬視聴率稼ぎ）が行われる導火線としたようである。
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そして、『四谷怪談』も絡められ、姉が「娘の敵（かたき）、うらめしや」と登場し、女性は姪から姉に置き換わる。
最後の仕上げは姉を父に切り替える。
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その後で二番目の姉（次姉）などが、訪中前にクラブリッチ（旧リッチドール　Part 3）に行くと、電話をかけてきて「お前、大阪で私の娘に合わなかったか」と喜びまくる。
すると、この女性（クラブリッチ、現在はリッチドール　難波在籍の女性）は二番目の姉の娘そっくりな自分の写真を何度も掲載しだす。
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こうしたストーリーが絡められていたことは事実である。
それでは、単純で人は来ない（視聴率がとれない）かといえば、何人かに意味深な形で暴走させ、政治的な問題までへと発展をさせていき、大問題というデマを飛ばさす。
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🎎お嬢（Kamata）と昔の酒の席の風評被害は実に20年以上に及んだ。
内容はプライバシーであり、その上私は私人のため、何よりも被害者がいないため、20年以上沈黙を守った。その20年の間の誹謗中傷、および挑発は激しかった。
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社民党の福島瑞穂氏や、アメリカ大統領のオバマ大統領などが内容を知ってからケラケラと笑っていたと言いたいが、福島瑞穂氏などはあきれ返っていたようにも思えた。
オバマ・ファミリーも一部の人はケラケラ笑い、一部の人は呆れかえったような苦笑いをしていたように思われた。
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このような手口で、何人かの政治家や団体を煽り、深刻な（Serious）内容へと置き換えて物語を展開させたようである。再度言えば、🎎お嬢（Kamata）の件は20年以上の風評被害に遭（あ）った。私はまだ全貌は公開していないし、公開する義務もない。
これをプライバシー権とか幸福追求権という。
被害者のいない異性との話は裁判でもない限り第三者には語ってはいけない。いわば公にしてはいけない（相手家族への風評被害や何もなくても嫌がらせ温床などとなるため、ペラペラと喋ってはいけない）という義務がある。

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（一般国民に、被害者のいない事項で、初めて手を繋いだ異性の名、キスをした異性の名、初めて関係を持った異性の名…を言うように各種圧力をかけることは犯罪である。一々従っていたならばエスカレートするばかりか、治安維持法や魔女狩り時代と同様の社会となるであろう。一人残らず国民全員にその種の事項がまかり通り出す。「問題がないならば言えるであろう、いわない人間はきっとやましいに違いない」という社会を生み出すであろう。

そうした交通整理の場が裁判所である。聞く必要があれば裁判所で正々堂々と聞くべきである。場合によれば国会である。それがこの世のルールである。）
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あくまで土台はコミカルなため催眠と必要のなかった睡眠薬まで使用しての姉夫妻の遊びであった。
実際に姉は喜び、義兄はクスクスと笑っていた。
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だが島崎藤村の『破壊』の世界には繋がらない。
すなわち私と姪＝島崎藤村小説『新生』＝島崎藤村『破壊』というつながりは最初の『新生』の世界とは無縁のため成り立たない。
それでは随所で「島崎藤村」が強調されるのは何故なのであろうか。

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※（2026/03/11　挿入）小泉八雲怪談『雪女』の映画化・『雪女郎』の映画監督の名は田中徳三氏（関学卒）であり、作成年は私が柔道部から部落問題研究部へ催眠で移行されかける1968年である。そして、主演は『破壊』に出演し、島崎藤村の名を芸名にした藤村志保氏である。

そこで「田中」と「藤村」の名もいずれ登場することは予告されていた。1984年頃に、駿台では（映画狂）藤村尚美先生が私に近づいてくる。同時に、🛵おじょう（Tanaka）との見合いとなる。怪談『雪女』をもじって、後にユキ嬢となり、突如長姉の顔となり、「恨めしや」というのだそうである。

また、🎬長姉夫妻等の催眠悪用で姪絡め工作の開始頃が1968年頃か69年頃である。藤村志保氏＝島崎藤村を脚本上意識したのであろうか。

ともかく、1968年頃から姉を含む🎬映画説グループは何十年とか生涯に亘るシナリオを練っていたようである。その内容の全貌解明はまだできていないが、それらは裁判所で明白にできることを願っている。それが裁判をする権利であり、重要な人権の一つである。だが、私はそれを奪われている。

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それ以上に美作市では「橋」や「川」が強調されている。

例えば、湯郷温泉の塩垂山（しおたれやま）に登ると予告すると、途中で知らぬ🚺女性から声をかけられるや催眠状態となり、湯郷の「ゆうらぎ橋」付近の撮影へと何度も導かれている。スーパーで弁当を購入して川付近で食べようとすると箸がはいっていなかったこともある。逆に、コロッケだけを購入しても箸がはいっていたこともある（これは社会通念上🙆オーケーであるが）。

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「川」については近所の人や見知らぬ人が意味深な形で川付近を歩いたり、その他の方法で強調したりすることが多い。

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これは一体何を意味するのであろうか。
橋は『橋のない川』を意味しているのかとも思ったことがある。
だが、部落問題特集などをホームページに掲載しても関心を持つ人は少ない。
「はしだのりひこ」氏が死んだと書けばわずか十分程度でインプレッション数は8000を超えた。
サーミ人、モン族、ロマ族…その他の人権問題を取り扱っても読者はあまりこない。
（狭山事件）「石川一雄」氏への追悼文を書いても人はほとんどこなかった。
もはや理解不可能である。
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また部落問題が匂わされたことがあるが皆目「ちんぷんかんぷん」である。
なぜ風俗論のところに斯様な問題を書くかといえば、この世での被害の土台に女性問題と部落問題が絡められているとしか思えないからである（正確には、そのように無理矢理思わされているからである）。
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その理由は皆目見当がつかない。
その心当たりも全くない。
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ただし、相談した弁護士・神田高君は「浜田さんさ～、何が何やらさっぱりわからないでしょう」と言って大笑いをした。1998年のことである。
同じく高橋さんは「人間違いが原因」と言い切った。

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※『日本のフィクサーME』登場の布袋さんのモデルが高橋さん、明神君のモデルが神田君である。

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高橋氏は私がカード詐欺にあった日（2019年4月）に糖尿病で死亡した。糖尿病とは我が家の住所番地を70年使用し続けていたZ家の小父さんが死亡した病名である。火災や防災の権威・浜田稔氏と同姓同名であり、旧美作町では「火災」が随所で強調されてもいた。尚、この家の敷地内には姫路に移動されたミナギ家があった。駿台に絡めてミナギ家が強調される謎もある。（ミナギ家⚔Z家であり、我が家は無関係である。）

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神田君は2025年１月27日に誤嚥性肺炎で死亡した。誤嚥と言えば、父が目の手術をして退院したまさにその日に、岡山市で肉を喉に詰まらせて岡山市金川の病院で死亡した（1993年）。
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結論からいえば、どうも女性とか部落問題は上記の人物連動説や光源氏をもじった『新・源氏物語』ではなく、私とは全く無縁の話としか分析できない。

簡単に言えば「人間違い(ひとまちがい)」である。私の方の女性関連の主要物語は『新源氏物語』🆚『四谷怪談』である。そこに人間違いを介在して別の物語も組み込んだのかもしれないが、人間違いのため全く見当がつかない。それも40年以上も。
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人間違いの対象者の調査をしない限り、40年に亘る（私の）一連の被害は解明されないであろう。
「関係者に犯行声明を出せ」と言っても一切出さないため、加害者も何があったのかも、「女性問題」「部落問題」…皆目、見当がつかない状態となっている。
当然、「橋」も「川」も同様である。
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なお印象操作では駿台予備学校の残党が🛵おじょう（Tanaka)さんとの問題を鬼の首を取ったように強調している節がある。
それを感じた時に私が最初に言った言葉がすべてである。
「🛵おじょう（Tanaka)さんに頼んで我が家に一緒に来たらどうなのか」と。
「もちろん彼女の家庭があるからお子さんかお孫さんでも連れて一緒に来たらどうなのか」。
この件を臭わされる度に、何十年前も数年前も同様のことを言い続けている。
だが残党はそれを隠蔽し続けてきた。
我が家に一緒にくればすぐにわかることなのに。
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🛵おじょう（Tanaka)さんに頼んで我が家に来ないのか。
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謎は多数あるが、私の被害は1990年頃からは、私の人身売買被害が中心となっているとしか思えない。
通常は暴力団関係者か政治家の関与としか思えない。（だが、そうした被害に私が遭う心当たりは全くない）
常に危害を強調しながら、私を悪用して人身売買をして誰かがお金を含む利権を得ているとしか思えない。

手段は工作・挑発、なによりも催眠悪用である。
解決は、こうした文章を書くのではなく裁判所で裁判を行うべき、と言い続けている。
政治家が絡んだ場合には国会審議で片をつけるべき問題であるとも言い続けている。
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長姉夫妻が何を考えたのかについて、全てまでは、私にはまだ分からない。
現時点で分かっているところまでを記載しただけである。
これ以上の話は、原則として、『日本のフィクサーME』の世界となる。
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【現時点での概要】
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如意寺…🧜お嬢（Miki）と神戸従兄弟、Richdoll（おじょうTanaka説とお嬢Kamata説）→嶌野美智子氏が創設、（小泉八雲怪談『雪女』を連想させる）ユキ嬢→絶世の美人から長姉そっくりに。同時に、おじょう（Tanaka）と事実上破綻原因の難波でユキ嬢と出会う。更に🎃オジョウ等の「（乳）＝チチ＝父」や「海綿体が入っている」強調と多くの人の「13」（とうさん＝父さん）強調から父が化けた…などを連想させられる始末である。
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即ち、従兄弟、姪、長姉、しまいには父が化けている…で、父と…ではノイローゼになる。こうして、『源氏物語』主人公光源氏（モデルは源融）の苦悩は身内🚺（🚹＝🚺）に置き換えられていく。
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要するに、馬鹿馬鹿しい（Ridiculous）喜劇の世界であり、島崎藤村の『新生』（姪の駒子と関係を持ち、子供をつくる…更にはフランス逃亡の噂、そして別女性と結婚）という深刻な世界とは一切無関係である。更には、『破壊』とも無縁である。
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それでは、島崎藤村強調は何だろうか。その真相も追いながら、この後は『日本のフィクサーME　Part 3』第4章第2節に戻る予定でいる。
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何故、『日本のフィクサーME』かと言えば、風俗論第5部の如く、安倍晋三氏などの政治家が絡んできた疑惑があるからである。
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また、美作市や我が村・位田で「川」や「橋」が強調される謎もある。これも、全く意味不明である。
この不明への回答は二つしか現時点では思い浮かばない。
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一つは、布袋さん（高橋氏）が明言した「一連のトラブルの原因は人間違い」であり、もう一つは映画説グループが「全く何の実態もない事項を入れて」、「ちんぷんかんぷん」状態にして遊んでいる（🎬視聴率稼ぎをしている）、である。

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【写真―47・私の父の写真】

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（資料：源融の苦悩）

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Yahoo AIアシスタント：光源氏の苦悩
光源氏の苦悩は、自身の犯した罪の意識や、生い立ち、そして人間関係に起因する心の葛藤が主なものです。一見恵まれた人物に見えますが、その生涯は多くの苦しみに満ちています。

……。
藤壺への恋: 亡き母に瓜二つの藤壺の宮に恋心を抱き、密通して子（冷泉帝）をもうけたことは、光源氏にとって生涯の罪業となりました。この行いは、常に彼の心に重くのしかかりました。
💔 複雑な人間関係と葛藤
多くの女性との関係や、周囲の人間関係の中で、光源氏は様々な苦悩を経験します。

……

女三宮と柏木: 自身の正妻である女三宮が、柏木との密通によって子（薫）をもうけた際、光源氏はその子を自分の子として育てる苦しみを味わいました。これは過去に自分が藤壺の宮としたことの報いだと感じています。

六条御息所の怨念: 六条御息所は、光源氏への深い愛情から生霊となり、葵の上や紫の上を苦しめました。この怨念は、光源氏自身にも恐怖を与え、常に彼につきまといました。
物の怪の認識: 光源氏の苦悩は「物の怪のせい」と語られることもありますが、実際には光源氏自身の心が作り出す幻影であったと解釈されることがあります。

😔晩年の悲哀と出家
最愛の女性である紫の上を失ったことで、光源氏は深い悲しみに沈み、最終的には出家という道を選びます。

紫の上の死: 光源氏は晩年、最愛の紫の上を失い、深い悲嘆の念を抱きました。
人生の述懐: 自身の人生を振り返り、「憂愁悲哀に満ちた人生であった」と述懐し、物語から退場します。
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光源氏の苦悩：GoogleAI

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『源氏物語』の主人公・光源氏の苦悩は、幼少期の母の喪失に始まり、青年期の不義密通による罪悪感、そして晩年の裏切りと最愛の人の死という因果応報へと変遷していきます。
一見、華やかな栄華を極めたように見える彼ですが、その内面は常に「人には言えない秘密」と「孤独」に苛まれていました。
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1. 幼少期：母の喪失と孤独
光源氏の苦悩の原点は、3歳の時に母・桐壺更衣を亡くしたことにあります。
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身しろおなき皇子: 有力な後ろ盾がないため、父帝の配慮で臣籍降下させられ、「源氏」の姓を与えられました。
面影を追う恋: 亡き母に似ているとされる継母・藤壺への執着は、生涯にわたる彼の女性関係の根底にある欠乏感から生じています。
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2. 青年期：許されぬ恋と罪悪感
理想の女性である藤壺と密通し、後に冷泉帝となる子をなしたことが、彼の人生に深い影を落とします。
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父への背信: 父・桐壺帝を欺いているという強い罪悪感に苛まれ続けました。
政争と放浪: 朧月夜との密会が露見し、右大臣派の追及を逃れるために須磨・明石への退去を余儀なくされるなど、自らの情動が政治的な危機の原因となりました。

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3. 晩年：因果応報の苦しみ
物語の後半（第二部）では、かつて自分が犯した罪が、自分自身の家庭に返ってくる「報い」として描かれます。
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妻の不倫と密通: 晩年に迎えた正妻・女三宮が柏木と密通し、不義の子（薫）を授かります。これを知った源氏は、かつての自分と藤壺の過ちを思い出し、父帝もすべてを知りながら自分を許していたのではないかと、深い悔恨に沈みました。

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最愛の妻・紫の上の死: 自らの女性関係によって長年苦しませてきた紫の上の死は、源氏にとって最大の打撃となりました。彼女の死後、源氏は1年以上引きこもり、すべての愛着を断ち切って出家を決意します。
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光源氏の人生で最も辛かったのは、「世の中で人に語れぬ苦しみ」を一生涯抱え続け、表面上は平静を装わなければならなかったことであると評されています。

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